Un rapide survol de l'histoire de la thérapie de la polarité commence avec le Dr Randolph Stone, un ostéopathe qui a étudié les traditions de guérison du monde entier. Le Dr Stone a passé sa vie à rechercher le dénominateur commun de la santé. Il a découvert que tous les systèmes médicaux traditionnels ont un fondement énergétique, et il a souvent fait la déclaration suivante : "L'énergie est la substance réelle derrière l'apparence de la matière et des formes." Ceci est similaire à la prise de conscience biodynamique selon laquelle la puissance intelligente du Souffle de Vie organise toutes les dynamiques du corps vivant.
Les influences les plus fortes sur la pensée du Dr Stone et le développement de la thérapie par la polarité proviennent de l'Ayurveda, de la médecine chinoise et de la philosophie hermétique de l'Égypte ancienne. S'inspirant de tous ces systèmes traditionnels, ainsi que de ses études en ostéopathie, en chiropractie et en naturopathie, le Dr Stone a développé la thérapie par la polarité. La thérapie de la polarité est un système de soins de santé unique et moderne qui présente une vision intégrée du système énergétique humain. En tant qu'approche holistique des soins de santé, la thérapie de la polarité est complète et comprend le travail corporel thérapeutique, la nutrition énergétique, l'exercice et la conscience de soi. Elle met également l'accent sur l'Amour comme essence du processus de guérison. Il existe plusieurs liens historiques entre la biodynamique cranio-sacrée et la thérapie de la polarité. Le Dr Stone connaissait le Dr Sutherland (père fondateur de l’ostéopathie) et le modèle émergent de l'ostéopathie crânienne. Il y a plusieurs références aux concepts craniosacrés dans l'œuvre écrite du Dr Stone, y compris l'accent mis sur le liquide céphalo-rachidien en tant que dépôt central de l'énergie vitale. Le Dr Stone utilise le terme Souffle de vie à de nombreux endroits dans ses écrits[v] Il a fortement recommandé le livre de H. I. Magoun's book, Osteopathy in the Cranial Field, qui est essentiellement le premier manuel d'ostéopathie crânienne[vi] De plus, un étudiant important de Sutherland à la fin des années où le modèle du Souffle de Vie était explicité de manière plus cohérente, Robert Fulford, DO, était un bon ami du Dr Stone, même si Fulford était beaucoup plus jeune ; Fulford a incarné les enseignements de Sutherland en ostéopathie crânienne et a étudié le travail du Dr Stone en thérapie de la polarité. Fulford est devenu un praticien de la médecine énergétique, bien plus qu'un ostéopathe ordinaire, comme en témoignent les 12 années pendant lesquelles il a donné chaque année la conférence commémorative du Dr Sutherland à la British School of Osteopathy de Londres[vii]. J'ai dans mes dossiers des copies des lettres échangées entre le Dr Stone et le Dr Fulford, et j'ai la chance d'avoir étudié avec plusieurs des protégés du Dr Fulford. Les lettres entre ces deux importants initiateurs de l'ostéopathie en disent long sur la relation entre la médecine énergétique et l'ostéopathie crânienne.
Théorie de base de la thérapie par la polarité La thérapie de la polarité peut être considérée comme un modèle définissant l'ensemble de la médecine énergétique, ainsi que comme une pratique spécifique au sein de ce domaine plus vaste[viii]. Sa théorie sous-jacente comporte deux composantes principales : 1) les trois principes du mouvement énergétique et 2) les cinq éléments.
Les trois principes du mouvement énergétique Les Trois Principes décrivent la dynamique énergétique de base dans tout domaine de fonction, allant de l'interaction des particules subatomiques à la profondeur de la physiologie dans les systèmes vivants complexes. Les trois principes sont les charges énergétiques de base : neutre, positif et négatif. La médecine chinoise les appelle respectivement tao, yang et yin ; et l'Ayurveda les appelle sattva, rajas et tamas. La thérapie par la polarité utilise couramment cette dernière nomenclature. C'est l'interaction de ces forces chargées - neutre, positive et négative - qui établit le mouvement dans un champ énergétique. En ce qui concerne les termes biodynamiques, les trois principes peuvent être décrits comme l'espace, la puissance, et la structure et la fonction. Les termes sanskrits, sattva, rajas et tamas, peuvent également être traduits par "vérité, action et inertie". Ceci est très pertinent pour notre travail en Biodynamie. Nous mettons beaucoup l'accent sur l'espace et le neutre dans notre travail, mais nous ne devons pas oublier l'action de la puissance, et la cristallisation de la forme du modèle dans la structure et la fonction. Nous travaillons toujours avec la relation de ces principes dans les séances thérapeutiques.
Par exemple, lorsque nous regardons comment le client tient son expérience, embrasse sa vie et incarne ses pensées, nous regardons comment le principe négatif et la fonction d'inertie s'expriment dans la vie du client. Lorsque nous demandons : "Quelle est la liberté d'adaptation au changement ? Quelle est la force de la dynamique des fluides ?", nous posons des questions sur la façon dont le principe positif de l'énergie s'exprime dans son système vivant. La question "Dans quelle mesure la dynamique est-elle clairement orientée vers la ligne médiane (canal énergétique central) et les points d'appui naturels ?" nous permet de nous orienter vers le principe neutre.
Les trois principes définissent également les pôles du champ énergétique. Il existe un pôle médian neutre, un pôle positif expressif et un pôle négatif réceptif ou réceptacle de l'énergie vitale. Le pôle positif est supérieur dans le corps, et le pôle négatif est inférieur. L'énergie se déplace comme une fluctuation entre les pôles chargés du champ. Entrez dans la marée. Le Dr Sutherland insiste : "Je veux que vous reconnaissiez que le premier principe de mon concept crânien est la fluctuation inhérente du liquide céphalo-rachidien !"[ix] Le mouvement du LCR suit la fluctuation énergétique de la puissance entre les pôles du corps.
Lorsqu'un praticien évalue la pulsion du fluide pendant l'inhalation (mouvement tidal vers le pôle positif du corps), il amène à sa conscience le principe positif, actif, rajasique et la force motrice de la puissance. Le plus grand réservoir de LCR, dans la région lombosacrée (près du chakra de l'eau), est une zone que le Dr Stone a appelée la "réserve vitale". Pensez à la fonction des points morts de l'expiration orientés vers ce pôle négatif du corps. Lorsque la puissance et les fluides viennent se reposer dans les lits d'eau inférieurs, le pôle négatif, le système vivant approfondit sa relation avec la réserve d'énergie intérieure. C'est un aspect du principe négatif, tamasique. Enfin, considérez la dynamique perceptible dans un état d'équilibre, et vous comprendrez l'essence du principe neutre, sattvic. De cette façon, la conscience biodynamique ajoute potentiellement quelque chose à la pratique de la thérapie de polarité.
Les cinq éléments L'autre élément central de la théorie de la thérapie de la polarité est les Cinq Eléments. La plupart des systèmes médicaux traditionnels sont orientés vers les Cinq éléments. Lorsque l'énergie se déplace dans son champ (sous l'impulsion des Trois Principes), elle passe par une série d'étapes. Ces étapes sont les Cinq Éléments. Les Cinq Éléments définissent les caractéristiques et les qualités de l'énergie et du processus. Un de mes professeurs de thérapie par la polarité a dit que les éléments sont des états de matière, d'énergie et de conscience. Il est important de comprendre que les Cinq Éléments décrivent des états qualitatifs d'une énergie vitale en mouvement.
La puissance du Souffle de Vie a été appelée "énergie primaire". Cela signifie qu'il s'agit d'une énergie vitale indifférenciée. La puissance du Souffle de Vie est unifiée, entière et complètement intégrée dans son fonctionnement. Les cinq éléments sont le premier niveau de manifestation du Souffle de vie, qui établit la matrice énergétique du système vivant. À mesure que l'énergie s'éloigne de la source (l'énergie primaire et le Souffle de Vie), elle prend des caractéristiques et des qualités différentes. Elle passe par des étapes de différenciation décrites par les Cinq Éléments. Ce niveau d'interaction peut être appelé un système énergétique secondaire. Ainsi, nous avons le Souffle de Vie, sa puissance et l'axe d'orientation de la ligne médiane comme expressions de l'énergie primaire ; et nous avons les chakras qui émergent de la ligne médiane et manifestent les différents domaines de fréquences que sont les Cinq Éléments (énergies différenciées), créant ainsi un deuxième niveau du système énergétique.
Les Cinq Éléments interagissent avec les Trois Principes et s'établissent dans les trois pôles du biochamp. Les trois pôles sont le pôle positif, du diaphragme jusqu'au sommet de la tête ; le pôle neutre, du diaphragme jusqu'au plancher pelvien ; et le pôle négatif, du périnée et des articulations des hanches jusqu'à la plante des pieds. Comme l'énergie circule entre les trois pôles du champ (et du corps) en suivant les principes du mouvement énergétique, chaque élément établit des relations positives, neutres et négatives. Chaque élément régit une zone spécifique dans chaque pôle du corps. Les emplacements et les fonctions sont établis en fonction de chaque élément se déplaçant à travers les trois pôles. L'élément Feu est supérieur dans les trois pôles (dans la nature, le feu s'élève) ; ainsi, il gouverne la tête, le plexus solaire et les organes digestifs, ainsi que les cuisses et la force motrice dans l'organisme. L'élément Eau est inférieur dans les trois pôles (dans la nature, l'eau cherche son terrain le plus bas) ; ainsi, il gouverne la poitrine, le bassin et les pieds. L'élément Terre régit les zones de soutien du corps : les genoux dans le pôle négatif, le côlon dans l'abdomen et le cou dans le pôle supérieur. L'élément Air régit les zones d'équilibre : les épaules et les poumons, les reins et les chevilles. L'élément Éther régit les espaces du corps.
Ces fonctions tripolaires de chaque élément se triangulent à travers l'embryon précoce, créant des relations positives, neutres et négatives pour chaque élément à travers les trois pôles du corps. En ce qui concerne la dynamique de la santé, si un élément se déséquilibre dans un pôle, une compensation sera créée dans les zones des autres pôles régies par cet élément. Ce seul fait crée une vision plus large en Biodynamique, dans le sens où il définit des points d'appui communément reliés. Lorsque le praticien sait cela, il peut avoir un aperçu de certaines des subtilités du système vivant. En prenant conscience des points d'appui communément liés, le praticien peut comprendre pourquoi il peut observer des relations de déséquilibre. De plus, la prise de conscience de ces relations démontre qu'il est souvent utile de travailler avec eux ensemble dans la même séance pour faciliter un meilleur équilibre global pour le client. Essentiellement, les éléments établissent des relations harmoniques à travers les trois pôles du biochamp. En d'autres termes, la zone régie par un élément donné dans un pôle du corps entrera en résonance avec les zones régies par le même élément dans les autres pôles. (Par exemple, la poitrine, puisqu'elle est gouvernée par l'élément Eau, est en résonance harmonique avec le bassin et les pieds). Ces relations de résonance sont des harmoniques les unes des autres, tout comme le do moyen d'un piano résonnera avec toutes les autres octaves de do. Travailler avec toutes les harmoniques d'un élément donné permet d'apporter un équilibre global à cet élément lorsqu'il circule dans le système vivant. De cette façon, la thérapie par la polarité est particulièrement apte à équilibrer la circulation de l'énergie.
Chaque élément a un thème central, une qualité dynamique et une fonction générale. Voici ces correspondances générales : Éther = l'espace, le champ, l'équilibre dynamique ; Air = le mouvement, l'équilibre, l'intégration ; Feu = le pouvoir, la concentration d'énergie (pulsion), la motivation ; Eau = le flux, la relation, la cohésion ; Terre = la structure, la frontière et la forme de l'expérience, y compris le corps physique. Chaque élément a également une façon de se comporter et un problème déterminant lorsqu'il est en déséquilibre. Le comportement (fonction) de l'élément Terre concerne la stabilité, la fondation, le sol, le soutien, la sécurité et la confiance. Lorsque l'élément Terre est déséquilibré, les problèmes d'instabilité, de manque d'ancrage, d'insécurité et de peur prédominent. Un autre type de déséquilibre de l'élément Terre peut entraîner la fixation, la rigidité et l'inflexibilité. La leçon disponible à ce niveau d'expérience est d'apprendre à faire confiance. La fonction de l'élément Eau concerne les relations, les sensations, la fluidité et le ressenti des émotions. Lorsque l'élément Eau est déséquilibré, des difficultés se présentent dans les relations et la capacité à ressentir l'expérience. Pour le thérapeute craniosacré, ces effets pourraient être perceptibles dans les fluides du corps. L'élément Feu concerne le pouvoir, l'affirmation de soi, la motivation et l'action physique. Des difficultés avec l'un de ces éléments pourraient refléter un déséquilibre de l'élément Feu. La croissance consciente au niveau de l'élément Feu implique souvent d'apprendre à pardonner, et de trouver un équilibre avec la bonne utilisation du pouvoir. L'élément Air régit l'intégration, l'équilibre et la communication. Si l'élément Air est déséquilibré, des problèmes de déséquilibre, d'éparpillement et de dynamique chargée se produisent fréquemment. Enfin, l'élément Éther concerne notre accès à l'espace et la capacité à rechercher le neutre. Dans le processus de travail corporel de la thérapie de polarité, il est courant d'établir des connexions avec nos mains entre deux des zones régies par l'un des éléments. Nous ne faisons généralement pas cela dans une pratique craniosacrée pure. L'approche de la thérapie de la polarité consiste à connecter les harmoniques énergétiques afin d'apporter un équilibre plus profond au système vivant. Le plus souvent, les connexions sont faites entre les trois pôles du corps, permettant à une énergie de circuler en s'équilibrant dans tout le champ, puisque le mouvement de l'énergie est une dynamique de champ en relation avec les pôles chargés du champ. Par exemple, le travail avec l'élément Feu implique souvent une série de connexions des cuisses (pôle négatif du Feu) au plexus solaire (lieu neutre du Feu), et du plexus solaire à la tête (pôle positif du Feu). Cela permet d'équilibrer la fonction de cet élément dans les trois pôles. Un autre exemple est l'équilibrage de l'élément Eau avec des connexions entre les pieds et le bassin, puis le bassin et la poitrine ou le sein.
La thérapie de polarité utilise également différents types de contacts en relation avec les trois principes et le comportement de l'énergie dans les zones du corps. Un contact léger, doux ou hors du corps, souvent très subtil, est appelé un contact "sattvic". C'est le style de contact le plus similaire à celui que nous utilisons généralement en tant que praticiens craniosacrés. En thérapie de la polarité, le but de ce style de contact est de laisser l'énergie vitale se déplacer et s'équilibrer. Parfois, il peut être utile de stimuler ou de favoriser le mouvement de l'énergie. Ceci est fait avec un style de contact vibrant ou basculant, appelé contact "rajasique". (Évidemment, nous ne ferions jamais cela à l'intérieur du système craniosacré, mais cela peut être très utile à l'extérieur de la dure-mère, dans les champs fasciaux du corps). Enfin, il existe un type de contact profond et dispersant, appelé contact "tamasique". Il est utilisé pour disperser les énergies inertielles et les contractions tissulaires profondément ancrées. Dans une orientation de massage, le contact tamasique est le plus similaire à une approche des tissus profonds, mais il existe également des façons de le faire avec intention. Être capable d'utiliser ces différents styles de contact peut ajouter des compétences bénéfiques à son répertoire thérapeutique.
Par exemple, Robert Fulford, DO, a inventé un appareil appelé masseur à percussion (similaire au produit commercial moderne, le Thumper) et il l'utilisait le long de la colonne vertébrale des clients adultes avant de s'installer dans un travail ostéopathique crânien plus subtil. Il estimait que l'énergie de la plupart des adultes était trop dense et devait être libérée avant que leur puissance puisse vraiment apporter des changements. Cette approche est similaire à une approche tamasique. Fondamentalement, s'il y a des énergies inertielles profondément retenues, il est souvent plus efficace de faire bouger les choses en libérant les forces contractées. Je dois préciser ici qu'une approche tamasique n'est pas utilisée sans discernement ou comme une "application de force aveugle de l'extérieur" (pour paraphraser Sutherland) ; elle n'est pas faite comme une manipulation. L'utilisation appropriée du contact tamasique peut être faite avec sensibilité et une orientation profonde vers la puissance dans le système du client et la façon dont il retient l'expérience.
Un autre exemple est le contact rajasique. Dans le travail craniosacré, il est parfois utilisé pour travailler avec la dynamique viscérale, où un contact vibratoire est utilisé avec les enveloppes de tissu conjonctif entourant les organes. La vibration transmise par le contact aide les tissus conjonctifs à libérer les adhérences et les conditions structurées dans les fibres protéiques des tissus conjonctifs. Lorsque la libération initiale du modèle conditionné se produit, la puissance s'installe, délivrant l'énergie nécessaire pour apporter des changements profonds et durables. Des états d'équilibre et d'autres compétences thérapeutiques peuvent alors aider la puissance à apporter les changements les plus bénéfiques possibles. La concentration de la bonne fréquence de vibration dans un tissu tendu ou un point d'appui inertiel peut créer une ouverture vers une nouvelle opportunité de guérison. Encore une fois, cela se fait avec sensibilité et une conscience de l'ensemble du biochamp en relation avec le processus thérapeutique spécifique.
Lignes de force géométriques Une autre contribution de la thérapie de polarité à notre travail est la prise de conscience des lignes de force et des modèles géométriques dans le corps. Il y a deux motifs géométriques significatifs que nous allons considérer : l'étoile à cinq branches et l'étoile à six branches. Ces deux motifs représentent des énergies complémentaires, ou yin et yang. L'étoile à cinq branches est le motif le plus négatif, le plus réceptif et représente l'incarnation de la dynamique énergétique. L'incarnation - le monde physique et le corps physique - est en résonance avec le principe négatif, ou yin. En effet, la forme du corps physique est une étoile à cinq branches (cf. le dessin de l'Homme de Vitruve de Vinci. Le brillant travail de Thomas Myers dans Anatomy Trains révèle comment les principaux plans fasciaux du corps suivent ce modèle[xi]. Ces lignes de force sont à la fois énergétiques et structurelles. Comme ces lignes de force traversent la matrice de tissu conjonctif du corps, la compréhension de ce schéma indique les points d'appui compensatoires primaires intégrés au corps. Ainsi, lorsqu'un client a un problème au niveau de l'articulation sacro-iliaque ou de la hanche d'un côté du corps, il est fréquent que l'articulation de l'épaule opposée commence à présenter une inertie secondaire qui tente de compenser le problème primaire. Plus tard, la mâchoire, l'articulation A-O ou l'articulation sacro-iliaque peuvent se dérégler par rapport à l'inertie de la hanche. Il est intéressant de noter que tous les trajets de tissu conjonctif du corps sont suspendus à la base crânienne, les trajets musculo-squelettiques s'attachant principalement à l'occiput et les trajets viscéraux s'attachant principalement aux processus sphénoïde et ptérygoïde. Ce fait contribue à corroborer le vieux principe ostéopathique selon lequel la dynamique sphénobasilaire est le principal point d'appui structurel du corps.
Le deuxième motif géométrique important est un ensemble de lignes de force comprenant une étoile à six branches. Dans ce modèle, deux triangles équilatéraux pointent de façon opposée l'un à travers l'autre, l'un avec sa base supérieure et se dirigeant vers son sommet inférieur, et l'autre avec sa base inférieure se dirigeant vers un sommet supérieur. Ce modèle décrit la dynamique de la projection et de la réflexion d'un pôle à l'autre, et illustre la sagesse de l'axiome hermétique souvent cité par le Dr Stone : "Comme au-dessus, comme au-dessous". Dans la pratique craniosacrée, il existe couramment une dynamique de réflexion entre la tête et le bassin, par exemple. En effet, l'occiput et le sacrum ressemblent parfois à des triangles aux pointes opposées dans l'anatomie du corps. Franklyn Sills a qualifié l'étoile à six branches de "forme du système respiratoire primaire"[xii]. Ce motif est la dynamique énergétique qui maintient l'intégrité du champ. Comme elle maintient l'équilibre global du champ, l'étoile à six branches est l'incarnation géométrique de l'énergie primaire, plutôt que les énergies conditionnées du corps physique et de ses processus (comme dans l'étoile à cinq branches).
La ligne médiane et le système des chakras sont intégrés dans l'étoile à six branches. La ligne médiane est l'axe énergétique central, et le système des chakras convertit l'énergie primaire de la puissance en fréquences de résonance, ou états qualitatifs, des cinq éléments. Les chakras sont les centres énergétiques à partir desquels les fréquences vibratoires des éléments rayonnent dans le champ. Chakra est l'origine sanskrite du mot anglais "circle". Les chakras sont classiquement visualisés comme des tourbillons d'énergie émanant de la ligne médiane. Lorsque l'énergie descend de l'ajna chakra, ou le siège de la puissance dans le troisième ventricule, elle génère les cinq chakras élémentaires : Éther, Air, Feu, Eau et Terre, successivement. Des champs énergétiques se forment autour de chaque chakra pour soutenir des fonctions spécifiques dans les cavités du corps (par exemple, la cavité péritonéale). Ces cavités sont divisées par les différents diaphragmes, comme des orientations transversales dans les tissus conjonctifs, qui sont fortement influencés par les gradients de tension au-dessus et au-dessous. L'énergie de chaque champ, le tonus viscéral des organes voisins (y compris l'hypotonie ou la spasticité), les viscosités et les pressions des fluides au-dessus et au-dessous de chaque diaphragme seront transmis au diaphragme, en tant que diviseur organisateur, qui est alors soumis à ces forces. Par la suite, les diaphragmes deviennent des organisateurs de forces primaires dans le corps, c'est pourquoi ils sont souvent des lieux poignants pour le travail thérapeutique. Ici encore, nous avons une interface dynamique entre la dynamique énergétique, la structure et les fonctions dans le corps. Cet article a exploré les contributions que la Polarity Therapy peut apporter à la pratique de la Thérapie Craniosacrale Biodynamique. De manière significative, la thérapie de la polarité nous aide à comprendre la matrice originelle - les relations dans le champ de puissance qui forment le système énergétique humain. Ce système énergétique subtil est le modèle sous-jacent de toutes les dynamiques de la vie. Pour résumer les aspects importants de la matrice énergétique du système vivant, nous pouvons nommer les relations suivantes : Le Souffle de Vie manifeste un champ ouvert, non encombré et imprégné de la puissance biodynamique. Le champ énergétique se charge (polarisé) et la puissance fluctue entre les pôles du champ. Trois principes de mouvement de l'énergie (neutre, positif et négatif) régissent le mouvement de l'énergie à travers le champ. Au fur et à mesure que l'énergie s'éloigne de sa source, des expressions de plus en plus denses de l'énergie apparaissent, ce qui peut être considéré comme des étapes du mouvement de l'énergie. Ces étapes sont les Cinq Éléments. Dans le système énergétique humain, les chakras situés le long de la ligne médiane expriment initialement ces énergies élémentaires, comme des fréquences séquentiellement plus basses (dans le sens descendant) du mouvement unique de l'énergie vitale. Les cinq éléments établissent ensuite des harmoniques de résonance dans les trois pôles du champ énergétique humain. De plus, des lignes de force spécifiques créent des géométries organisatrices, vers lesquelles le corps oriente toujours son processus. Ces lignes de force et ces modèles géométriques sont à la fois des dynamiques énergétiques soutenant le champ et des relations structurelles soutenant le corps. Considérer la nature des Trois Principes (espace, puissance et forme ; ou, neutre, action et inertie) et la nature des Cinq Éléments nous aide à apprécier la voix énergétique du système vivant et à nous engager avec elle de manière appropriée. Différents styles de contact peuvent être appropriés à certaines étapes du travail thérapeutique, et l'utilisation d'un éventail de principes thérapeutiques et de résonances énergétiques peut être bénéfique.
Les principes biodynamiques apportent une contribution à la pratique de la thérapie de la polarité [xiii]. L'appréciation que nous avons du principe de neutralité est bien développée dans la CST biodynamique. En particulier, l'utilisation de compétences thérapeutiques comme l'état d'équilibre est un principe thérapeutique profond. L'un de mes professeurs, Tom Shaver, DO, lui-même élève de Robert Fulford, a déclaré : "Les techniques de délimitation fonctionneront toujours ; travailler à travers le neutre est toujours plus puissant !" En outre, la reconnaissance du plan de traitement inhérent est un élément précieux de notre philosophie. La vie a une fonction autocorrective qui, lorsque les conditions sont établies pour faciliter cela, guidera infailliblement le système vivant vers une orientation claire de sa dynamique naturelle. Enfin, la profonde sensibilité aux processus en jeu dans le système vivant et aux dynamiques spécifiques de réorganisation est cultivée dans une approche biodynamique. La prise de conscience des trois champs de fonction et de la dynamique interdépendante de la puissance, des fluides et des tissus devient une manière poétique d'apprécier la dynamique de la vie.
J'espère que cet article transmet un sentiment de relation entre les deux domaines de la biodynamique crânio-sacrée et de la thérapie de la polarité. Bien que chaque discipline soit une pratique thérapeutique unique, chaque domaine contribue à l'autre de manière importante. Il reste encore beaucoup à découvrir sur la nature de ces deux pratiques, ensemble et indépendamment. Nous ne pouvons que nous demander comment les Dr Stone et Sutherland décriraient leur travail aujourd’hui!